山西高平城隍庙设计案例

山西高平城隍庙设计案例

 中国华山道教祁天凡大师多年来，精心培养出许多杰出的中国道教弟子。位于山西高平的“万真”弟子就是其中一位。万真道长自幼出家，研习道教理论与道教文化。他具有勇于担当、勇于进取、勇于实干、勇于提高自身道教修养的普通道士。然而，就是这位普通的道长却有一种超出常人的精神，在不停地努力做着一件发展道教事业的事情。同时，又有红色圣地的山西高平城隍庙复建项目。        

       在初起建设城隍庙之前，我（四合院设计庆德工作室）与万真道士的师傅“祁天凡大师”给予了城隍庙宏观规划方面的良好建议。大师说:“一般的庙宇建筑地块布局，是按照南北长、东西宽的形式进行庙宇规划。然而，高平城隍庙现有地块确是南北（进深）短，东西方向宽，和其它建筑地块有所不同。至此，按此地块分析，城隍庙布局应该在地块的中央设计为庙宇正殿，在正殿的东西两侧设计（左右）为配殿，再在正南面设计庙宇的牌楼式的建筑作为山门。在庙宇的最后面设计为十二元辰殿。 

        由于城隍庙后面是老百姓的二层楼房，所以，为了不着当百姓住房阳光就在大殿后殿设计的低矮一些”。祁天凡道长在指导弟子建设城隍庙的同时心中时时刻刻不会忘记，城隍庙后面的百姓生活区住宅楼的阳光问题。

      在宏观规划之后，进一步进行规划图的实施设计阶段，最后才是城隍庙的施工图设计。再进行多次施工图细部结构调整之后，最终完成了施工图纸任务。

城隍庙设计标高

1、牌楼山门台阶高:0.6米。檐高:3.73米。

2、正殿檐高:5.03米。正殿（正负零）基座高:1.5米。

3、东西配标高阶高:0.75米。檐高:5.5米。

4、钟鼓楼檐高:4.07米。钟鼓楼地面标高:0.45米。

5、六十甲子殿檐高:3.16米。地面标高:0.15米。

城隍庙面积:总占地面积:1704.66m²。总建筑面积:936.49m²。牌楼:…:54m²

主殿…278.6m²。东配殿:147.58m²。西配殿:147.58m²。元辰殿:210m²

。南配殿房:27.45*2=55m²。建筑面积:936.49平方米。庭院面积:462.85平方米。城隍庙容积率:0.6。

山樟木详细介绍:

1，山樟木学名：冰片香。2、山樟木是大乔木，树高可达45m，直径1.5米或以上。3、分布于马来西亚、印度尼西亚、缅甸南部、泰国、新几内亚，所罗门等地。4、规格：原木。5、含水率：15%。6、表观密度：0.65g。7、抗弯强度：114mpa。8、特殊功能：耐磨。9、顺纹抗剪强度：10.5mpa。10、顺纹抗拉强度61.7mpa11、气干密度：0.8g。12、木材性：具光泽；切面有强烈的樟脑气味。13、纹理直；结构略粗；质量硬；强度高；干缩中。14、加工容易，切面光滑；含硅石，易钝锯。15、油漆、抛光性能良好；胶黏性差；钉钉易劈裂；含单宁（单宁是一类水溶性类化合物。在植物界中广泛分布。单宁是葡萄酒中所含有的两种酚类化合物其中的一种物质，尤其在红葡萄酒中含量较多，有益于心脏血管疾病的预防。），山樟木在遇到铁器之后会变色。16、略耐腐。干燥慢，稍有翘曲。

1,正殿合计用木料:约312.3立方米。2,斗栱:51.87立方米；合计:373.51立方米

高平城隍庙主殿规划方案

1,歇山建筑。2,面阔五间带前廊。3,大木（斗拱）七架檩。4,山墙大停泥糙砌做法。5,月台。6,垂带石、踏躲。7,铁红柱子、旋子大金点彩画。

初期设计-城隍庙设计

1、牌楼山门台阶高:0.6米。檐高:3.73米。2、正殿檐高:5.03米。正殿（正负零）基座高:1.5米。3、东西配标高阶高:0.75米。檐高:5.5米。4、钟鼓楼檐高:4.07米。钟鼓楼地面标高:0.45米。5、六十甲子殿檐高:3.16米。地面标高:0.15米。城隍庙面积:总占地面积:1704.66m²。总建筑面积:936.49m²。牌楼54m²

高平市城隍庙标高（调整）：

 1、城隍庙大门台阶（踏跺、台明）高:0.6米；城隍庙台基（属于中轴线踏跺）3步；城隍庙牌楼大门檐高:3.73米；城隍庙正殿标高：正殿檐高（歇山）:5.03米；城隍庙正殿台阶高（属于中轴线踏跺）:1.5米；踏躲9步。城隍庙配殿标高：东西配殿台阶高:0.75米。踏躲4步。东西配殿檐高:5.5米。钟鼓楼檐高:4.07米。钟鼓楼:0.45米。踏躲2步。六十甲子殿檐高:3.16米。六十甲子殿台阶:0.15米。高平市城隍庙正脊宝匣内装有:金元宝、铜钱、朱砂、五谷。

 2、城隍庙面积:总占地面积:1705平方米；占地面积:1490.70平方米；建筑面积:936.49平方米；庭院面积:462.85平方米；城隍庙容积率:0.6。（2016.6月23日晚于深圳）

城隍庙（再次调整）面积:总占地面积:1704.66m²；总建筑面积:936.49m²；正殿：278.6m²；东配殿:147.58m²；西配殿:147.58m²牌楼：54m²；六十甲子殿:210m²庙产房:27.45*2=55m²

 3、城隍庙正殿大木：1,正殿斗栱:51.87立方米；2,城隍庙大木:约312.3立方米；合计:373.51立方米。

高平城隍庙历史简要:

 山西高平城隍庙，在山西高平的历史年代中，曾经起到过重要的历史意义。

       高平西梓城巷的名子一直沿用至今。另外还有一个名字叫城隍庙胡同。原因是在此胡同内，原有一座规模宏大的城隍庙。根据高平县志记载，城隍庙原占地有3000平方米。始建于金大定（十五年）1175年间（公元1175年,南宋淳熙二年）,到了明清两朝城隍庙又再次重修，距今约七百多年的历史。一九三七年八月，牺盟高平先分会曾在城隍庙成立。一九四零年日军侵占高平时被毁，现在是粮食局及其家属院所在地。现存有明万历十三年（1585）的“重修城隍庙记”碑文。碑文记载，“高平有庙，在县治西，金大定癸卯创建，元皇庆癸丑一新之。”碑文中还对其大小作了叙述，“按庙正殿五楹，寝宫五楹，殿之前卷棚三楹，亭之前为月台，台之周围皆栏以石，左右焚化亭各一座。台之南，石桥一座，石铁狮各一对。东西廊二十六楹，中为乐楼三楹。楼东西，钟鼓楼二楹。”从碑文记述了城隍庙规模宏大的殿宇建筑。

      高平城隍庙建设工作，得到了高平市委领导们的大力支持，再市委领导层积极推动下，万真就更加认真、努力地一步一个脚印的落实每一项工作。另外更有可喜可贺的是，万真道士被评选为高平市二零一七年政协委员。

山西牺牲救国同牺盟会

简称.牺盟会。1937年“七·七”事变的第二天，薄一波根据中共中央北方局的指示，立即着手组建新军，取名“山西青年抗敌决死队第一总队”(简称决死一总队)。山西新军有了迅猛的发展。从1937年八月到1939年底，山西新军总计划发展到五十个团，主力部队约七万余人。

1940年初，牺盟会完成了它的使命。决死队也列入了八路军的战斗序列。

组织人事

 1936年10月，薄一波同志主持牺盟会工作后，经过改组，从组织领导、人事配备、工作任务到活动范围，都与初期有很大的不同。

 道长们以建庙为进一步弘扬道教思想为宗旨。  

       2015年10月5日，高平市政协委员“史万真”道长制定恢复（高平市城隍庙复建）的计划，弘扬道教文化“推进中华老子文化战略”、“将高平市城隍庙全部归还道教”提出方案，涉及传统文化、推动高平市旅游发展。同时还与相关部门领导及人士，深入浅出阐述提案要义，助益道教。

1、将高平市城隍庙全部归还道教，重新恢复为道教活动场所，恢复抗日战争时期的历史红色发祥地。   

      历史上的城隍庙规模宏大，远近闻名。抗战爆发后，城隍庙遭受灭顶之灾的破坏。近十年来，在高平市政府领导的关心支持下，北京东岳庙部分殿堂于2008年5月正式归还道教，重新恢复为道教活动场所。

      在万真道长那里看到了许多有关道教的书籍，有道家七经的著作《黄帝四经》、《道德经》、《通玄经》、《南华经》。另有一些道教书籍的经传，《玄门日诵早坛功课经》、《玄门日诵晚坛功课经》、《太上感应篇》。我在与万真道长得知原来道教有三宝，但是我不知是哪三宝。万真道长给我讲述了道教三宝的相关内容。  

       万真道长说:道教的三宝是由道教的元始天王所化的玉清天宝君和上清灵宝君还有太清神宝君，尊为道教三宝，道教的尊视为道教的最高之神。因为道教以学道、修道、行道为根本，故而又其以学道、修道、行道的三宗旨，为此在道教中尊为三宝。

道教三宝

一、学道者：以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈依奉道之“道、经、师”三宝。

二、修道者：以人身之“精、气、神”为修养性命,是为出世工夫的人之三宝

三、行道者：以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝。盖基于老子三宝章云“我有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。道长们以建庙为进一步弘扬道教思想为宗旨。     

      2015年10月5日，高平市政协委员“史万真”道长制定恢复（高平市城隍庙复建）的计划，弘扬道教文化“推进中华老子文化战略”、“将高平市城隍庙全部归还道教”提出方案，涉及传统文化、推动高平市旅游发展。同时还与相关部门领导及人士，深入浅出阐述提案要义，助益道教。

1、将高平市城隍庙全部归还道教，重新恢复为道教活动场所，恢复抗日战争时期的历史红色发祥地。   

       历史上的城隍庙规模宏大，远近闻名。抗战爆发后，城隍庙遭受灭顶之灾的破坏。近十年来，在高平市政府领导的关心支持下，北京东岳庙部分殿堂于2008年5月正式归还道教，重新恢复为道教活动场所。 

       在万真道长那里看到了许多有关道教的书籍，有道家七经的著作《黄帝四经》、《道德经》、《通玄经》、《南华经》。另有一些道教书籍的经传，《玄门日诵早坛功课经》、《玄门日诵晚坛功课经》、《太上感应篇》。我在与万真道长得知原来道教有三宝，但是我不知是哪三宝。万真道长给我讲述了道教三宝的相关内容。    

      万真道长说:道教的三宝是由道教的元始天王所化的玉清天宝君和上清灵宝君还有太清神宝君，尊为道教三宝，道教的尊视为道教的最高之神。因为道教以学道、修道、行道为根本，故而又其以学道、修道、行道的三宗旨，为此在道教中尊为三宝。

道教三宝

一、学道者：以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈依奉道之“道、经、师”三宝。

二、修道者：以人身之“精、气、神”为修养性命,是为出世工夫的人之三宝

三、行道者：以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝。盖基于老子三宝章云“我有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。

城隍庙木材防火安全事项

1、注意做好城隍庙木料现场的防火工作，为此注意每日清扫干净垃圾，严禁杜绝明火在木料堆放场地范围之内燃烧。

 严禁在木料上进行易燃、易爆物品堆放。不得在木料旁进行易燃、易爆类物品操作。在动用明火时，必须清楚作业点可燃物质。

2、防火安全要有专人负责。木材成品储存面积要有场地区域划分，按照成品成材长短、垛堆的尺寸，因地制宜。木材周围不得存在易燃品，留出间距、层数占地面积应符合防火规范要求。

3、严禁在木料周围进行焊接或切割作业，需要严格执国家对防火安全制度。焊接操作、动用明火需要距离木料堆10米以外的地方进行操作。冬天取暖时，应注意火炉安全使用规定。

4、香火、烛台的明火距离成品木材10以上。城隍庙当无人守候时，必须提前做到切断电源，并有专人负责检查方可离开。节假日期间严禁在木料10米的范围内，禁止燃放烟花爆竹。严禁吸烟者靠近木料堆。

5、庙宇木材堆放处的临电使用可采用直埋和跨空线路，跨空线路距离木材垛高顶部3以上为准。另外，需要提供消防相关器材已备必要紧急之需要。时刻自觉提高防火安全管理意识，要把防火安全放在第一位。

6、为了进一步提高防火木结构建筑，并保持木材的美丽的外观，所有的木材都可以涂上一层透明的阻燃涂层，以阻止火焰的蔓延。水力消防器材要有专业的规范和应用方法。